90后的实习生

今天她临走的时候心情很失落。

我来上班的时候，她已经在这里实习了，刚开始觉得她很勤快，只要看到有什么需要干的事情，一声不吭就随手干了。小蜜瓜跟我说，“你现在还在试用期，要好好表现，放勤快一些哦。”我假装很苦恼的样子说：“哎呀，没办法，那里有一位很勤快的实习生，加上一个很爱干活的美编，我都没有什么活可以做的了。”

有时候她也会发些小牢骚，比如叫她去负责看着那些给办公室装电话的三个伙计，一连三天之后她便开始跟我们抱怨为什么三个人装一个电话要这么久。有时候楼上在群里呼她帮个忙，她就回上一句：“她消失了。”然后嘟着嘴上去了，干起活来还是一副卖力的样子。

中午下班时间，她吃完饭就会接着干活，一边和我们讲她从小学六年级的暑假开始去工厂做工的事情，还说厂长故意放一些节奏很快的音乐，好让他们做工的节奏也越来越快。

一天中午，我们吃饭的早，没有事情，我想出去转转。她说：“阿莉姐，我带你去逛市场吧。平时他们叫我买东西，我都是到那里去的。”她指着一个卖“野草”的摊位，告诉我那是煮凉茶用的，里面是没有茶叶的，用几种中草药熬出来，有不同的药用功能。原来如此，我们那边的凉茶都是茶叶水放凉的那种。

经过菜市场里面的一家鞋店，看着她很喜欢的样子，我说你要是喜欢就试一下呗。她说估计卖的很贵，不试了，反正也不会去买。那种关着门开空调的服装店，她更是不会进去的，她说去小摊上买衣服会比较便宜，因为不收房租和其他费用。

我又问了她几种不认识的水果名字，有一种叫做“黄皮”的。她说：“阿莉姐，你想吃那种呀？我请你吃吧。”我笑笑说：“你现在正在上学，哪有钱呀。”回来路过一个小区的时候，她说以前正在建的时候，她妈妈在这里做工。

每天上下班都是她爸爸骑着摩托车接送，下午我们下班的时候，她爸爸已经在下面等了。

本来以为干了一个多月会有些实习补助的，下午才得知什么都没有，说是如果做公交来回的有车费补贴，像她这种家里送的就没有补助了，连油钱补助都没有。

她很失望，我安慰她一会儿。后来她说幸亏拿了银行卡来，我说你带银行卡干什么呀？她说要去取钱，她不忍心让她爸爸和她一样失望，就骗他说发了钱了。

最后临走的时候，我跟她说：你是一个难得的小姑娘，现在都很少遇到了，多保重。

拒收硬币的“汕头特色”

前阵子去鮀浦菜市场买空心菜，给小贩一元硬币，他摆摆手说不要，让我给他纸币。我当时以为是个人习惯，就没有注意。

后来去其他地方买东西，又碰到了拒收一元硬币的事情。不仅拒收，而且在超市经常碰到找零几毛钱的时候就给个糖代替的事情，关键是一个糖值一毛钱吗，其实不是没有零钱。我说我不要糖，你找我钱吧，他们又从下面拿出零钱来找。

硬币在携带的时候确实有一些弊端，比较重，容易滑掉。但是你也不能阻止它的流通呀，你叫人家手上的硬币怎么花出去呢？早上看新闻，有人反映潮阳区有一趟公交专线投币箱上赫然写着“拒收硬币”。

都是国家发行的钱，其他省份和城市都流通的好好的，为什么在汕头要区别对待呢？

达芬奇后的血燕

前段时间打开电视总能看到各个电视台在猛烈地抨击达芬奇家具（高档高价的奢侈家具），好多消费者花了几百万买回家发现不是洋品牌而是几百块的国产次货。这段时间电视台又在抓住进口血燕不放，说商家作假坑骗消费者。

电视台维护消费者权益本该赞赏，可是在网络上很少看到类似的报道和评论，看来网民们并没有搭理它。这时有人说以央视为首的电视已经失去了话语主导权，网络已经获得了话语权。但是我们要看到的是，电视作为最直接最广泛传播的媒体在目前远没有失去主导话语的地位。

为什么近期的达芬奇和血燕没有引起人们的广泛关注？这可能是由于几百万一台的家具和几千块一两的血燕，在个税还在3500元的国内生活下的普通老百姓来说确实和他们不沾边。绝大多数的国人在现在和可预见的将来买不起用不到也不曾吃过类似的亏，你整天说的那档子事在他们看来最多也就听听鲜。

央视又批评百度了

央视抨击百度的报道中，有太多的牵强附会的东西和钓鱼执法的嫌疑。百度是该被往死里骂娘，单是一条“竞价排名”就够骂祖宗十八辈的了。可是央视用这种弄虚作假的做法来挑拨和揭露是站不住脚的。这可能也是央视的故用技俩，以前的“高也事件”也是如此。我们并不反对真理和事实，可是以虚假的方式来达到自己的目的最终只能被人唾弃。

百度作恶也不是一天两天了，为什么央视偏偏选中当下来揭露它呢，这引起了网络上的不少猜测，总结一下可看到以下三种观点。

第一种观点是说这次针对百度的抨击是延续了前段时间的“微博道德底线论”，是进一步压缩网络话语权。本人觉得百度在复杂的国内互联网环境中已经存在这么长时间而且活得很滋润，哪些该做哪些不该做心里是相当地清楚。针对搜索引擎的整顿也已经整跑了不听话的谷歌，留下的百度那是相当地听话。

第二种观点是说央视近期财政吃紧想向得了便宜的百度捞点油水。前年央视和百度的过节以百度进贡了不少黑心钱而且老板上了春晚而结束。

第三种观点是说央视要推自己的搜索引擎。这个还真有这种可能。但是搜索引擎不是你想做“想做就能做的”，也不是一朝一夕就能做好的，这方面需要极高的技术和实力。就目前来看央视还不具备这方面的能力。

为利比亚欢呼

卡扎菲的统治终于完蛋了，这是一群利益独裁者的溃败，这是一国人民追求幸福生活的胜利。老卡和他的追随者一再要求他们的“人民”拿起手中的武器保卫自己的国家，阻止侵略者入侵。老百姓在被统治的40多年里也渐渐地知道了谁整天在说一套做一套，他们需要的不再是口头的幸福，他们不再忍受永远地被奴役。

老卡们昨天还声称他们精锐的政府军要誓死效忠国家；说首都固若金汤，可三月不破。可就在今天首都被攻破了，政府军突然蒸发了，老卡也不见了踪影。看到这里我不禁想起了几年前的伊拉克，当时的政府也是声称卫国部队有多么厉害，可就在美军攻克了首都巴格达也几乎没有遇到抵抗，更没有厉害的部队来卫国了。正是谓“得道多助，失道寡助”，再顽固的军队没有了民意的支持也只是个躯壳。

我不知道新闻里为什么以“政府军”和“反对者”来称呼双方，这在中文里有着明显的区别的褒贬色彩词语却用在本该是客观的新闻报道中。以前的“革命者”哪里去了？不过这比刚开始时被称作是“暴徒”好听得多了。

从联合国批准在利比亚设立禁飞区到现在战争的结束经历了6个月之久，我们可以想象到战争的艰苦、民众的伤亡，但正义的战争是为了阻止战争。老卡们的灭亡或许印证了中国的一句老话：得民心者得天下。或许谎言可以欺骗一时、蒙蔽一刻，可历史的车轮是向前的，谁也阻挡不了。

回忆一位老师

一早在群里看到徐老师去世的消息，感到很震惊，好好的怎么忽然就去世了呢，后来听说是心肌梗塞。脑海浮现起他上课时烟雾缭绕的情景，还笑着回忆自己年轻时如何白嫩帅气，如今因为抽烟而“千疮百孔”的模样。

他知道抽烟不好，但是仍是烟不离口，当时很纳闷他的那副好嗓子，费玉清的歌唱起来竟然十分好听。他经常和我们讲晚上要十一点之前睡觉，因为十一点之后身体脏器开始排毒，但是他还是经常熬夜。

大学那会儿，我不是那种消息很灵通的学生，对于老师的情况知之甚少。在大二的时候上徐老师的唐宋文学，只是觉得这个老师有些怪，他要坐着上课，我们要轮流从宿舍给他搬凳子、提开水。

几节课之后，发现徐老师讲课很精彩，不仅因为他学养丰富，更在于每节课都能够很有收获，有所感悟。虽然从不点名，但几乎节节爆满，每逢开讲座的时候都要提前占位子。有时候偶尔逃些小课，但是徐老师的课，我一节没漏。

至今回忆起来印象深刻的不仅有他主打的唐宋诗词文学，还有很多的人生感悟。横贯古今，世界冷暖，无所不谈。比如他以《孔雀东南飞》为例教导我们如何在婚后处理家庭成员关系；或是引经据典，阐释“君子生非异也，善假于物也”的深刻道理，教导我们要善于利用外界资源；还有苏秦游说归家的炎凉，结合自身实例，以鼓励我们上进有为……

他是一个治学严谨的学者，做研究的时候只求问题能够研究清楚、阐释明白，有些老师经常调侃他不够“精明”，问他为什么一篇文章不分作两篇来发表，评职称上也有好处。他对我们要求也很严格，学期论文从来不敢抄袭，也是从那个时候，养成了看书及时做学术笔记的习惯。读书心得、摘录文章的作者、出处、页码、出版社、出版年等等信息都会仔细记下来以备后用。后来他终于如愿评为教授，高兴地不得了，抱着一大袋别人刚送来的花生在教室里分发，还不忘结合场景和我们讲“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的涵义。

他是一位性情中人，直来直去，打抱不平。大学里有很多老师应付差事，讲些不痛不痒的课，下课一走了之，不管不问。但是徐老师却是常常站在我们的立场的去给一些中肯的学习建议，合理的人生规划……让人感觉十分的真诚，有些老师根本不会讲的话，他都会告诉我们。也是从那个时候，我开始对自己以后要走的路有一个规划，而且坚定。

我们从小到大，遇到过很多的老师，有些老师被我们很快遗忘了。而有些老师回忆起来却很鲜活，从他们那里得到的知识与智慧，有时候是受益终生的财富。

生病之后的胡思乱想

“生老病死”这个词极好，它能够粗犷地概括人的一生。

生不是我们可以考虑的问题，老不是我们可以回避的过程，死不是急于求成只需安心等待的归属，而病是时常发生的事情。

从小到大不知道生了多少次病。小的时候好像不怕生病，不怕疼。现在想想过去，怎么会那么地勇敢呢。

我是从上了初中开始就很少生病了。之前的每年都会生几次病，这突然的不生病有种不习惯的感觉。

一直到现在生病的次数真的很少了，少到用掰手指就能数清楚。可是就是这可以数出来的几次却让我记忆极深。

总结这几次的生病，有许多相似的地方。

1、怨恨

怨的是为什么这件事情会发生在我的身上，昨天还是好好的，今天突然就得病了。如果不那样做的话就不会发生了。我恨我自己，恨这不争气的身体，恨这可恶的环境，恨没有人安慰我支持我懂我心疼我。看着健康的人会恨他们的健健康康、完好无损，为什么他们没事我却这么遭罪，这是招谁惹谁了。

2、担心

怕病情严重，害怕再也不能恢复如初，担心现在所拥有的都没有了。

3、期许

期望早点好起来，能健健康康地恢复到生病前的摸样。好起来后可以去跑步，可以去写作，可以去学习，可以去许愿，可以做以前想做而没有做的事情。

4、遗忘

病不知不觉中消失了，伴随着生病过程中的喜怒哀乐也远去了。以后也许会偶尔提起自己生过此类病过。

打开电视想砸电视

最近一段时间，远离了网络，被迫回到电视，总得有个玩意儿打发时间吧。

可是抱着电视机不知道看些什么：百台一律的新闻，做工低劣的电视剧，作秀恶心的相亲……

我室友最喜欢看的是农业科普节目，好多次之后我问他为什么。他说，只有这个节目没有意识形态。我说，动画片应该也没有吧。他说，动画片仅次于新闻。

我还是不能接受整天学习种香蕉和养蘑菇，还是选择了看电影。在可以接收到的有线电视信号中，只有一个台在整天放电影，那就是CCTV6.

总体来说，这个台几乎能够满足我的要求，虽然总是放些低廉的过期电影，但偶尔也会出现能看的。可是最不能忍受的是，它不厌其烦得重复百遍地放它自拍自导的想让人自杀的烂片。比如该死的陆小凤系列。我很钦佩他们的能耐，可以把电影排成电视剧的效果，还是那种烂得擦屁股都嫌糙的电视剧。

向古人学习个毛

好多时候我们都善于接受，而没有去想着拒绝。那些“施道者”只教给你如何去做，却很少说“为什么”。就像启蒙时的“人之初，性本善”，可为什么“性本善”却从来是未知的。

前几年忽之大火起来的老人家于丹在人前人后大谈特谈《论语》，呼吁平头老百姓们向两千多年前的古人学习，称那才是中华文明精髓的所在。

其实古人也是很无奈的，总是被当成利益者使用的工具，当需要时被抬得很高，不需要时被摔得粉碎。几十年前的“反孔”到现如今的“颂孔”。

古人确实说了些亘古不变的道理，总结了些有益于后世的历史经验，但是碍于历史的局限性，毕竟好多东西都过时了。比如《孝经》和《烈女传》中的某些说教在现在看来是那么地令人发指。

有人说正是由于现在人们的物质丰富缺少了信仰，迷失了人性，缺少了道德，所以才应该向古人学习养生修身的道理和品格，以求回到以前那种尊师重道的昌明隆盛之邦。

但是当一个民族丢掉了古人虔诚朴素的的信仰而不愿去重拾，那么再怎么学习的结果也只是个皮毛。

活泼有爱的尼古拉们

离开学校已有两个月的时间了，也有两个月没有看电影了。

没等到hillway被“放出来”，我一个人独享了《小淘气尼古拉》。本来是和小蜜瓜一起看的，可是没看多会儿，她就撤了。

很喜欢这部法国电影明快的色调，风景优美而干净的街道，感觉和《天使爱美丽》差不多。还有漂亮的房间，好想住在里面都不要出来了。

虽然尼古拉没有想象中的调皮捣蛋、恶作剧，但也活泼可爱。他的伙伴们个个都很有性格，塑造的挺有特色，都十分惹人喜欢，就连教室里那个喜欢告状的优等生也不觉得让人讨厌。

这部电影虽然有一系列的矛盾冲突来推动故事的进展，但是看不到任何邪恶、丑陋的东西。

满满都是纯纯的善良与爱，很温馨，也很幽默，值得一看。