读《红楼梦》「真本」之《吴氏石头记》

无意间看到了据说是《红楼梦》“真本”的《吴氏石头记》，全称《吴氏石头记增删试评本》，又称“癸酉本”、“何初本”。因为说是吴梅村创作的，所以称作吴氏。

这部传奇的书据说是《红楼梦》80回后失传的真本内容，而且十年前就出现了，我现在才知道。

我一开始也是对它到底是不是真的《红楼梦》感到怀疑，上网看了下，讨论非常激烈，说的真真假假却没有一个明确的答案。索性不去考究它是不是真的了，先看了再说，如果看不下去就扔到一边不看就是，可是没想到一看就看进去了，没想到这么好看，一回接一回被吸引赶着看完。

看过之后的感想：

1、我看完了根本分不清是不是“真本”，但是觉得肯定不是现代人续作的作品，现代人的语言环境和古代不一样，很容易就能看出来，如果是续作的话也只能是古人写的。

2、后28回和前80回文本有很大的区别，语言显得更精简更粗糙，但诗词水平和前80回相差不大，不过数量少了很多。人物的性格也保持一致，只有几处显得突兀的地方。例如：贾政竟然要宝玉娶妙玉，宝玉竟欣然接受；宝钗的心机太过外露了，不像以往的做派，主动嫁给贾雨村当小妾也有点不合常理；贾府里的主子和丫鬟出去勾结土匪来抢劫贾家也有点说不过去。

3、癸酉本最伟大的地方是交代了书中每个人的命运，而且和开篇的每个人的判词一致。每个人的死亡方式和判词吻合，比如，“玉带林中挂，金簪雪里埋”印证林黛玉上吊死和薛宝钗的埋在雪里；“湘江水逝楚云飞”印证史湘云死在湘江边；“家亡莫论亲”的巧姐被舅舅卖到妓院。看书的时候看到人物的命运，突然想起之前的判词，真的让人拍案称绝。这些内容是那些所谓红学家拼了老命终其一生也是猜不准的。

4、《石头记》成书时间是明末清初，书中后28回大段内容写了戎狄当政，汉人不耻为之效命，还有对当权者的告诫，对黎民百姓疾苦的同情。这些内容肯定是没法在清朝严酷的文字狱下传播的，所以《石头记》前期肯定看过的人极少，而且全书在传阅过程中慢慢地只传阅前80回的内容，无形中造成了后28回的丢失。这正好解释了为什么《红楼梦》刚开始只有前80回了，如果后面的内容和前80回相差不大，不涉及重大事件的话肯定也会保留下来的。

5、曹雪芹（如果有这个人的话）只是《红楼梦》的润色者，并不是原作者。曹雪芹不停地增删修改，使文字更加顺畅优美，增加了自己的生活经历和感想，增补了诗词歌赋，把后28回的部分内容提前等。但是到后28回就没办法增删了，只能全部删除重写了，因为不是原作者所以没办法圆满完成，就此作罢，没想到后来高颚进行了狗尾续貂。

6、我觉得《石头记》是写完的了，一般人写小说都是先设计每个人物的性格和命运，不可能边想边写，前后没有呼应。高颚的续作大部分人物的命运都没有交代，而且和判词不吻合，读着死气沉沉的。而癸酉本的后28回读起来凄凄惨惨，却很想读下去。

如果你也有兴趣可以去读读这本小说。

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