《一九四二》观后感

昨晚看完电影，想到小蜜瓜在逛街时经常讲到的一句话：“不怕不识货，就怕货比货。”我不敢说自己是识货的人，但是总有比较的权利吧。前段时间看完《泰囧》总觉得没有期望的好，但是和《一九四二》拿来比较的话，反倒觉得略胜一筹。

《唐山大地震》没有看过，怕自己看了会难过。知道《一九四二》演的是河南饿死人的惨剧，本来也不打算看的，但近来几天也没有什么片子看的。从《非诚勿扰》开始对冯小刚起了兴趣到《非诚勿扰2》的失望，也就没有多高期待了。

我不太了解这段历史，只是单纯凭借对影片的感受发些牢骚。

抛开《一九四二》的题材严肃性和教育意义，就情节而论，虽然有不停的杀戮、轰炸、死人，但总觉得进展十分缓慢沉闷冗长，东讲讲西讲讲，跳来跳去，哪个方面都想演一演，但让人感觉哪里都演的不够用力，大演员的演技是没得说，但也没有演出几个饱满的人物来，总让人的思维和情感到处发散，没有办法集中，除了中间有几次被台词逗笑，竟然没有感动，更没有哭，连自己都觉得不可思议。

此外，对于我来说，传道士和外国记者强行插入影片的感觉十分难受。我不明白演河南灾民的逃荒跟外国的上帝有多大关系，非要安排神父占用那么多的戏份。影片竟然安排一个外国记者历经波折，辗转千里向蒋介石汇报河南的情况，仿佛如果没有这个外国人，偌大的河南省仍不知道在水深火热中挣扎多久也等不到救援，那么其他的中国人又到哪里去了呢？他们难道没有良知吗？西方人在影片中的形象竟然显得如此崇高与重要，恨不得与“救世主”划上等号。就像《金陵十三钗》一样，是不是只要插入崇高的外国人形象，分得重要戏份，中国电影就有了国际范，就可以讨好国际市场了呢？

评论留言时是否需要输入电子邮箱

我们的博客一直以来都没有什么评论，目前评论的总数还没有文章总数多，也就是每篇文章还平均不到一条留言。就把原因归结为，由于读者评论之前需要输入名称和电子邮箱，大多数人嫌麻烦或者怕骚扰不愿输入邮箱，所以就干脆不评论了。

于是就想实现当访客评论文章留言时不用填电子邮箱的功能，在网上找了各种方法都不合适，而且需要修改WordPress的代码，这样每次升级WP的话都要修改比较麻烦。这时发现很多博主抱怨受垃圾评论的影响，苦不堪言；还有些博主反而要求注册博客方可留言，在我看来这不是更麻烦事吗，可人家这样做却可以收获高质量的评论。

想想也是，我不折腾了。评论还是要求您额外输入自己的或他人的或无效的电子邮箱。我是基于这点考虑的，既然你想评论就不在乎多输入几行字吧。而且我现在很佩服借助肉身评论的人，他们整天游窜于各大小网站发广告搞推广还不嫌累。

罢了罢了，保持原样，评论依旧需要填写邮箱。

用CAD做家庭设计图

因为房子要装修，Jasmine特意用纸画了一张设计图。图上画了房间的大小规格和摆放的器具用品，还有桌子椅子马桶毛巾，看来她画得还挺用心的。可是我觉得她这个交给装修师傅来照着做还是太简单了点，于是我建议她用CAD来做图。她一听还很高兴。

等我把CAD的软件安装好，我们就开始“做图”了。俩人轮番拿着鼠标乱点一通，怎么都摸不到门路，最终只得放弃。于是上网找在线视频的教程，看了几个越看越糊涂。Jasmine忍不住向我抱怨：“叫我学这么难的软件我不干。”

评论留言时是否需要输入电子邮箱

我们的博客一直以来都没有什么评论，目前评论的总数还没有文章总数多，也就是每篇文章还平均不到一条留言。就把原因归结为，由于读者评论之前需要输入名称和电子邮箱，大多数人嫌麻烦或者怕骚扰不愿输入邮箱，所以就干脆不评论了。

于是就想实现当访客评论文章留言时不用填电子邮箱的功能，在网上找了各种方法都不合适，而且需要修改WordPress的代码，这样每次升级WP的话都要修改比较麻烦。这时发现很多博主抱怨受垃圾评论的影响，苦不堪言；还有些博主反而要求注册博客方可留言，在我看来这不是更麻烦事吗，可人家这样做却可以收获高质量的评论。

想想也是，我不折腾了。评论还是要求您额外输入自己的或他人的或无效的电子邮箱。我是基于这点考虑的，既然你想评论就不在乎多输入几行字吧。而且我现在很佩服借助肉身评论的人，他们整天游窜于各大小网站发广告搞推广还不嫌累。

罢了罢了，保持原样，评论依旧需要填写邮箱。

用CAD做家庭设计图

因为房子要装修，Jasmine特意用纸画了一张设计图。图上画了房间的大小规格和摆放的器具用品，还有桌子椅子马桶毛巾，看来她画得还挺用心的。可是我觉得她这个交给装修师傅来照着做还是太简单了点，于是我建议她用CAD来做图。她一听还很高兴。

等我把CAD的软件安装好，我们就开始“做图”了。俩人轮番拿着鼠标乱点一通，怎么都摸不到门路，最终只得放弃。于是上网找在线视频的教程，看了几个越看越糊涂。Jasmine忍不住向我抱怨：“叫我学这么难的软件我不干。”

解决iNove主题评论的回复功能光标位置不正确的问题

iNove主题没有采用传统的评论嵌套回复的样式，而是使用鼠标悬停显示原始评论的方式，这样做的好处是可以使得评论看起来比较规整而且评论之间不受父子级的限制。

可是iNove的回复功能存在光标不跟随始终保持在@user的最前面的问题。具体描述为：当点击“回复”之后，鼠标的光标定位在@user的前面，而不是在@user的后面或者下一行。如下图所示：



控制“回复”功能的代码是comment.js文件（在主题目录下的js中），通过查看代码可以知道作者的本意是把光标放在@user的下一行。我一开始以为是这段JS的问题，难道是JS不换行的原因，但事实是它没有问题。

var insertStr = '@' + author.replace(/\t|\n|\r\n/g, "") + '  \n';

但是点击回复光标在@user的下一行的功能没有实现，而“引用”的功能却没有问题，仔细观察可以发现“回复”和“引用”的功能大同小异，对比代码最终找到问题出在field.focus()上（控制光标位置的聚焦函数）。

解决的方法是在function appendReply(insertStr, commentBox)函数中找到以下的代码，添加俩field.focus()函数：

if (field.value.replace(/\s|\t|\n/g, "") == '') {		
		field.value = insertStr;
	} else {		
		field.value = field.value.replace(/[\n]*$/g, "") + '\n\n' + insertStr;
	}

修改成如下的代码：

if (field.value.replace(/\s|\t|\n/g, "") == '') {
		field.focus();
		field.value = insertStr;
	} else {
		field.focus();
		field.value = field.value.replace(/[\n]*$/g, "") + '\n\n' + insertStr;
	}

最终的效果如下图所示：

解决iNove主题评论的回复功能光标位置不正确的问题

iNove主题没有采用传统的评论嵌套回复的样式，而是使用鼠标悬停显示原始评论的方式，这样做的好处是可以使得评论看起来比较规整而且评论之间不受父子级的限制。

可是iNove的回复功能存在光标不跟随始终保持在@user的最前面的问题。具体描述为：当点击“回复”之后，鼠标的光标定位在@user的前面，而不是在@user的后面或者下一行。如下图所示：

控制“回复”功能的代码是comment.js文件（在主题目录下的js中），通过查看代码可以知道作者的本意是把光标放在@user的下一行。我一开始以为是这段JS的问题，难道是JS不换行的原因，但事实是它没有问题。

var insertStr = '<a href="#' + commentId + '">@' + author.replace(/\t|\n|\r\n/g, "") + ' </a> \n';

但是点击回复光标在@user的下一行的功能没有实现，而“引用”的功能却没有问题，仔细观察可以发现“回复”和“引用”的功能大同小异，对比代码最终找到问题出在field.focus()上（控制光标位置的聚焦函数）。

解决的方法是在function appendReply(insertStr, commentBox)函数中找到以下的代码，添加俩field.focus()函数：

if (field.value.replace(/\s|\t|\n/g, "") == '') {				field.value = insertStr;	} else {				field.value = field.value.replace(/[\n]*$/g, "") + '\n\n' + insertStr;	}

修改成如下的代码：

if (field.value.replace(/\s|\t|\n/g, "") == '') {		field.focus();		field.value = insertStr;	} else {		field.focus();		field.value = field.value.replace(/[\n]*$/g, "") + '\n\n' + insertStr;	}

最终的效果如下图所示：

星湖公园的“刺猬树”

那天，我们从国瑞建材城出来，一路悠悠哒哒到了星湖公园。去年年底看几处楼盘介绍的时候，都将毗邻星湖公园作为卖点。虽说比不了汕头中山公园，但是闲暇时能有地方可以散散步也是不错的，总比我们附近连个晨跑的地方也找不到的好。

看到这里种植了好多树干长满尖刺的树，摸上去十分坚硬锋利，还有一些刺被刀削掉了。走在附近还真要小心，不小心扎到了还真疼呢。hillway把这种树起名叫“刺猬树”。在网上看到有报纸说名为“美丽木棉”，是一种行道树。



之前在北方，从未见过木棉树，仅仅在课文《致橡树》中学到，舒婷将木棉树塑造成一位在爱情里人格独立的女性形象。想起前年暑假第一次在汕头大学看到的那种飘着棉絮的木棉树，长的十分高大粗壮，虽然树干上布满了圆锥型的硬刺，但并没有这般锋利，给人以凶狠狠、一幅倔强不可侵犯的感觉。不知是因为没有长大还是品种的关系。

当时从汕头大学回家，想起来这种感觉更像男性的木棉树，还专门翻出那篇《致橡树》看了一遍，没错，确实比喻成木棉。文中提到它有红硕的花朵，想着这个是比较女性化的意象，什么时候看一看也好。

去年每天步行去上班，经过林百欣中学的木棉树，那时已开出了火红的花朵，远远望去很是好看。常看见有路人提着塑料袋捡着那些散落了一地的花朵回家，听说是可以煮汤喝的。木棉树是很多城市的市花，花朵和棉絮都有很多用处，翻阅一些介绍木棉的文章，也可以看出当地居民对于木棉的喜爱。

我本人也不排斥木棉，只是总是在想，爱情中人格独立的女人，纵然爱的热切爱的痴狂，开出红硕炫目的花朵，但也并不一定要长成这种高大凌人、锋芒毕露形象，总该有着一番女性的纤巧与温柔吧。

说一说汕头的天坛花园

一提到“天坛”二字，大家通常想到的是北京的天坛。汕头也有个天坛，被叫做天坛花园或者天坛公园。这不是普通意义上的公园，其实是座寺庙。寺庙中有大大小小的殿，具有不同功能供朝拜烧香上供之用。

第一次接触大的寺庙群应该是在金华的黄大仙，准确的说那是道家之所。之后去了佛家的大佛寺和绍兴安昌古镇的安康寺。来到汕头后去了龙泉岩和厦门的南普陀寺。就我个人而言，我不是佛家和道家的信徒，内心中对寺庙没有神圣的崇拜信奉之情，逛这些寺庙时大多见到殿里坐着的大大小小的神、观音、仙也不知道是谁，更不知道该如何称呼。

之前去到寺里还是满心欢喜，能看到电影里才有的建筑，总要睁大眼睛好好琢磨一番。渐渐地去了不同的寺庙，感觉便淡了下去，可能因为我没有建组学、美学、古典文学、道家、佛家等知识的支撑，对所见到的事物并没有特别的感觉。

潮汕这边的供奉的庙宇特别多，各个地方的信仰并不一样，所以在潮汕到处可见不同名称的寺庙。

汕头的天坛花园坐落在濠江的礐石风景区，去年还是收费的公园，现在大赦市民，免费供人赏玩。说起游玩我倒觉得并不是好的去处，一是并不宁静，二是没什么玩的东西，但是如果没什么其他的选择，去逛逛也无妨。

星湖公园的“刺猬树”

那天，我们从国瑞建材城出来，一路悠悠哒哒到了星湖公园。去年年底看几处楼盘介绍的时候，都将毗邻星湖公园作为卖点。虽说比不了汕头中山公园，但是闲暇时能有地方可以散散步也是不错的，总比我们附近连个晨跑的地方也找不到的好。

看到这里种植了好多树干长满尖刺的树，摸上去十分坚硬锋利，还有一些刺被刀削掉了。走在附近还真要小心，不小心扎到了还真疼呢。hillway把这种树起名叫“刺猬树”。在网上看到有报纸说名为“美丽木棉”，是一种行道树。

之前在北方，从未见过木棉树，仅仅在课文《致橡树》中学到，舒婷将木棉树塑造成一位在爱情里人格独立的女性形象。想起前年暑假第一次在汕头大学看到的那种飘着棉絮的木棉树，长的十分高大粗壮，虽然树干上布满了圆锥型的硬刺，但并没有这般锋利，给人以凶狠狠、一幅倔强不可侵犯的感觉。不知是因为没有长大还是品种的关系。

当时从汕头大学回家，想起来这种感觉更像男性的木棉树，还专门翻出那篇《致橡树》看了一遍，没错，确实比喻成木棉。文中提到它有红硕的花朵，想着这个是比较女性化的意象，什么时候看一看也好。

去年每天步行去上班，经过林百欣中学的木棉树，那时已开出了火红的花朵，远远望去很是好看。常看见有路人提着塑料袋捡着那些散落了一地的花朵回家，听说是可以煮汤喝的。木棉树是很多城市的市花，花朵和棉絮都有很多用处，翻阅一些介绍木棉的文章，也可以看出当地居民对于木棉的喜爱。

我本人也不排斥木棉，只是总是在想，爱情中人格独立的女人，纵然爱的热切爱的痴狂，开出红硕炫目的花朵，但也并不一定要长成这种高大凌人、锋芒毕露形象，总该有着一番女性的纤巧与温柔吧。